Bulgaristan'ın Osmanlı Mirasları
Bulgaristan'ı gezdiğinizde, Osmanlı geçmişinin izlerine kaçınılmaz bir şekilde rastlayacaksınız: camiler, su çeşmeleri, köprüler, kaleler, hamamlar ve kamu binaları. Eğer böyle izlere rastlamazsanız, şaşırmalısınız çünkü Bulgaristan, 500 yıl boyunca Osmanlı egemenliği altında kalmıştır. Osmanlıların mirası, Bulgaristan ‘ın ulusal mirasları arasında olmuştur. Bu miraslar Bulgaristan’ın kültürel çeşitliliğine daime katkıda bulumuştur.
Asırların getirdiği birliktelik toplumları bir çok anlamda etkiledi. Bunu Bulgaristan mutfağında, Bulgarca ‘da görmeniz mümkün. Bir çok benzer yemek bulunduğu gibi bir çok ortak kelimede iki dilde de bulunmaya devam ediyor. Ancak, mutfağın ve dilin aksine, Osmanlıların maddi mirası her yerde açıkça görünür değildir. Çoğu, 19. yüzyılın sonu-20. yüzyılın başındaki modernleşme dalgaları ve 1960'lar-1980'lerdeki kent merkezlerinin kitlesel yeniden inşası sırasında kaybedildi. Ancak, hala birçok etkileyici Osmanlı mirası örneği var ve Bulgaristan'ı ziyaret etmek, Bulgaristan tarihinin önemli bir parçası olmaya her zaman devam edecek olanları keşfetmeden tamamlanmamış olurdu.
Anlaşılır bir şekilde, yüksek minareleriyle camiler, Bulgaristan'daki Osmanlı mimarisinin en belirgin örneğidir. Osmanlılar döneminde bolluk ve çöküş arasında gidip gelen Sofya şehri, şimdi sadece bir tane işlevsel camiye sahiptir: Banyabaşı Camii. 1576'da inşa edilen bu cami, Sofya'nın en eski yerleşim bölgesinde bulunmaktadır. Altında Roma Serdica'nın kalıntıları bulunurken, buharlı termal kaynaklar, Stalinist Merkez Ticaret Mağazası ve Pirotska Caddesi'nin hareketliliği ile Kadınlar Pazarı da yakındadır.
Aslında, Sofya'da hayatta kalan iki cami daha bulunmaktadır, ancak bunlar müzeye ve kiliseye dönüştürülmüştür. 1451-1491 yılları arasında inşa edilen Büyük Cami, kurşunla kaplanmış dokuz kubbesi bulunmaktadır. 1880'lerden bu yana, bina arkeoloji müzesi olarak kullanılmaktadır.
16. yüzyıl İmaret Camii, etkili Osmanlı mimarı Mimar Sinan'ın eseridir. 19. yüzyılın sonuna kadar cami şehir sınırları dışında yer alırken, 1878'den sonra bir hapishaneye dönüştürülmüştür. 1901-1903 yıllarında cami, Sofya'nın en güzel kiliselerinden biri olan Sveti Sedmochislenitsi'ne dönüştürülmüştür.
Bulgaristan'ın ikinci büyük şehri Plovdiv, iki etkileyici eski camiyi korumuştur. 15. yüzyıl Dzhuma Camii, ulusal öneme sahip bir anıt olup, antik Roma stadyumunun kalıntıları yanında yer alır. Yolda, yine 15. yüzyıldan kalma İmaret Camii bulunmaktadır. Tuğla döşenmiş zigzag desenli minaresi gerçekten etkileyicidir.
Bulgaristan'ın en büyük ve muhtemelen en güzel camisini görmek için Şumnu'ya gitmelisiniz. Tombul Camii'nin merkezi kubbesi 25 metre yüksekliğindedir ve minaresi 40 metreye yükselir. Bu bina aynı zamanda Osmanlı sanatında Lale Devri'nin zarif, dekoratif, Barok etkili tarzının Bulgaristan'daki tek örneğidir.
Bulgaristan'ın muhtemelen en olağandışı camisi Rhodope köyü Podkova'dadır. Küçük cami tamamen ahşaptan yapılmış olup içinde tek bir demir çivi bulunmamaktadır. Caminin kökenleri ve tarihi zaman içinde kaybolmuş olsa da, efsaneye göre, savaşta ölen yedi gelinin tarafından inşa edildiği söylenmektedir. Kızlar, bekar kalmaya yemin etmiş, çeyizlerini ahşap kirişlere harcamış ve camiyi tek bir gece içinde inşa etmişlerdir.
Bulgaristan'ın çeşitli bölgelerinde, Aleviliğe ait tekke ve türbe bulunmaktadır. En ünlüsü İsperih yakınlarındaki Demir Baba tekkesidir. 16. yüzyılda inşa edilen bu kutsal mekan, aynı zamanda UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alan antik Trak şehri kalıntıları ve karyatidlerle süslenmiş Sveshtari Trak mezarını da içeren Sboryanovo arkeolojik rezervin bir parçasıdır. Demir Baba tekkesi, 6 Mayıs'ta, Müslümanların bahar festivali Hıdırellez'i kutladığı ve Bulgar Hristiyanların Aziz George Günü'nü işaret ettiği günlerde en yoğun zamanını yaşar. Bu türbe, Alevi sembollerle doludur. Taş türbenin yedi köşesi vardır, gizemli boyanmış dekorasyonlar duvarlarını kaplar ve bazı esrarengiz kabartmalar kutsal alanın etrafındaki duvarlarda bulunabilir. Demir Baba, bir şifa kaynağı olarak saygı görür ve güçlerinin kanıtı her yerdedir. Hastaların giysilerinden koparılan renkli paçavralar, hastalığın ağacın da bağlanacağı inancıyla yakındaki ağaçların dallarına bağlanır.
Camiler ve türbelerin yanı sıra, Bulgaristan'ın dört bir yanına dağılmış bir dizi Osmanlı mirası örneği bulunmaktadır.
Kaleler muhtemelen en göz alıcı olanlarıdır. Osmanlı hakimiyetinin erken yüzyıllarında, imparatorluk hala genişlerken, Bulgaristan topraklarında yeni kaleler inşa etmek öncelikli bir konu değildi çünkü kısa sürede sınırlardan uzaklaşacaklardı. Ancak, Osmanlı fethi 1683'te Viyana'da durduğunda ve imparatorluk daralmaya başladığında, kalelerin inşası hayati öneme sahipti. Sultanlar, en son tasarımları ve teknikleri kullanarak kaleler inşa etmek için Avrupalı askeri mühendisler ve mimarları tutarak yanıt verdiler. Bulgaristan 1878'de bağımsızlığını kazandığında, bunlardan bazıları yok edildi, ancak bazıları, çoğunlukla Tuna boyunca korundu.
Kalan Osmanlı kalelerinin en manzaralı olanı Belogradçik'tedir. Kale burcunu, en dikkat çekici doğal oluşumların bazıları tarafından gözetlenen sağlam duvarlarla korunmaktadır, bu oluşumlar doğal fenomen, Belogradçik Kayaları'dır. Yakındaki Vidin'de, Baba Vida kalesinin en yeni düzeni Osmanlı dönemine tarihlenmektedir. Silistre'nin üzerindeki kale, Alman askeri mühendis Helmuth von Moltke tarafından tasarlandı ve Kırım Savaşı için zamanında tamamlandı ve 20. yüzyılın başında hala aktif bir alayı barındırıyordu.
16. yüzyılın sonundan itibaren, Osmanlı İmparatorluğu'nun Avrupa'daki bölgelerinde şehir hayatı, giderek artan sayıda saat kulesinin çan sesleri tarafından düzenleniyordu. İlk olanı, uygun bir şekilde adlandırılmış olan Sahat Tepe veya Saat Tepesi üzerine inşa edilen Plovdiv'de bulunuyordu.
19. yüzyılın sonuna gelindiğinde, Bulgaristan topraklarında önemli bir kasaba saat kulesi olmadan kalmamıştı. Bu binaların birçoğu sonraki on yıllarda kaybedilmiş olsa da, en ilginç olanların eksik bir listesi, Razgrad (1864), Berkovitsa (1762), Etropole (1710), Dobrich (17. yüzyıl), Svishtov (1765) ve Sevlievo'daki (1777) saat kulelerini içermelidir.
Su, Müslümanlar için çok önemlidir ve halk banyoları Roma zamanından beri Balkanlar'da bilinmesine rağmen, en parlak dönemleri Osmanlı zamanlarıydı. Şehirler ve kasabalar, büyük ve küçük hamamlarla doluydu ve sıcak mineral kaynaklar, yıkanmanın keyfine iyileştirici özellikler ekledi. Saat kuleleri gibi, hamamlar da Hristiyanlar tarafından da inşa edilmiş ve mutlu bir şekilde kullanılmıştır.
Bunların birçoğu 20. yüzyılın ortalarına kadar hala kullanımda olmasına rağmen, bugün hayatta kalan çoğu hamam terkedilmiştir, bu da Kalofer, Berkovitsa, Gotse Delchev ve Razlog'a yakın Banya gibi yerleri içerir. Bazıları daha şanslıydı ve galerilere veya hatta restoranlara dönüştürüldü. Plovdiv'de Chifte Banya veya Çift Hamam, şimdi çağdaş bir sanat galerisine ev sahipliği yaparken, Kavarna'da eski hamam bir denizcilik müzesine dönüştürülmüştür.
Osmanlı döneminde, halk çeşmeleri genellikle topluluğa bir yerel hayırseverin hediyesiydi. En yaygın su çeşmesi türleri, duvarlara inşa edilmiş süslü levhalardı, ancak İstanbul'daki imparatorluk tarzına uygun olarak çatılı, çeşitli çıkışlara sahip daha büyük, serbest duran örnekler de inşa edilmişti. Belki de bunların en güzeli, 1666 tarihli serbest duran su çeşmesidir ve artık uykulu bir kasaba olan Samokov'un merkezinde bulunur. Orta Çağ ve Osmanlı döneminde yoğun bir madencilik merkezi olan Samokov, şimdi bir yerdir.
Osmanlılar, taş köprülerin sadık inşaatçılarıydı ve 15. yüzyılın başlarında, yeni fethettikleri topraklarda güvende hissettiklerinde inşaatlara başladılar.
Bulgaristan'daki en uzun Osmanlı köprüsü, 1529'da inşa edilen, Maritsa Nehri üzerindeki önemli bir geçiş noktasında yer alan, şu anda Svilengrad kasabası olan Mustafa Paşa Köprüsü'dür. Köprü 295 metre uzunluğunda olup 21 kemerden oluşmaktadır, en geniş kemerin açıklığı 18 metredir. Köprü hala yerel trafiğe hizmet vermektedir.
Struma Nehri üzerindeki 15. yüzyıl Kadin Köprüsü ve Arda Nehri üzerindeki 16. yüzyıl Şeytan Köprüsü, Bulgaristan'ın en güzel köprüleri olarak kabul edilmektedir, ancak ülke, eşit derecede çekici, daha az bilinen köprülerle doludur. Vadi içlerinde ve kurumuş nehir yataklarının üzerinde gizlenmiş olarak, bu köprüler genellikle dağlarda bulunur. Bazıları yerel üne sahiptir, diğerleri ise yabani bitki örtüsü altında kalmıştır. Yerlilerin veya hatta turist işaretlerinin bu köprüleri "Roma" olarak adlandırması sizi şaşırtmasın. Balkanlar'daki insanlar arasında, gerçek tarihi unutulmuş olan bir yapı hala Roma'ya aittir. Ancak, Yunanistan'da, her şey eski olduğunda Bizans'a aittir.
Bulgaristan'daki Osmanlı mimari mirasının en büyük sürprizlerinden biri, evleridir. Plovdiv'in Eski Şehri, Kovachevitsa ve Zheravna'daki görkemli binalar, imparatorluk içindeki tüm din ve etnik gruplar arasında popüler olan bir Osmanlı ev inşaat geleneğine aittir. Bu etkileyici mimari tarz, imparatorluğun Avrupa ve Anadolu bölgelerinde 18-19. yüzyıllarda Balkanlar ve Anadolu'da gelişti ve tüm inançlara ve uluslara mensup gezgin yapı ustaları tarafından imparatorluk geneline yayıldı. Benzer evler, Bosna-Hersek'teki Mostar'dan Yunanistan'daki Kastoria'ya ve Anadolu'daki Safranbolu'ya kadar birbirinden uzak yerlerde bulunmaktadır.
Bulgaristan'da, tamamen korunmuş bir Osmanlı dostun malikanesi sadece bir tane vardır, bu da Rhodope'deki Mogilitsa köyündeki Agushev Konak'tır. Yerel önemli kişilik Agush Aga tarafından 1825 ile 1842 yılları arasında inşa edilen bu üç binadan oluşan kompleks, toplamda 221 pencere, 86 kapı, 24 baca ve şehir manzaralarıyla süslenmiş bir kuleye sahiptir.
Bulgaristan'daki bazı Osmanlı kalıntıları tamamen ilginçtir. Bunlardan biri de Sofya'daki sözde Roma Duvarı'dır. Her şeyin eski olmasının Roma'ya ait olduğu kuralını hatırlıyor musunuz? Açık hava pazarının ortasında duran bu serbest duran duvarın daha iyi bir örneği yoktur. Sofya'daki herkes onu Roma Duvarı olarak bilir, ancak dar tuğlalarla kaplı dikdörtgen taşlardan yapıldığı için erken Osmanlı mimarisinin belirgin görünümüne sahiptir. Bu "Roma" duvarı muhtemelen açık hava dua yeri olarak 15. yüzyılın başında inşa edilmiştir.
